Desmistificando a Umbanda - Parte II

Bom dia, Irmãos!

Vamos logo à continuação de nossos estudos...

Retomarei já (re)conceituando e respondendo as questões por mim mesmo levantadas.

Comecemos respondendo à 1ª e 2ª questão, sobre a Umbanda. Mas aproveitarei e darei toda a conceituação básica de Umbanda, sua origem grafológica.

* Para tanto, não darei as explicações fundamentais e esotéricas, que só podem ser entendidas e assimiladas - em seu valor absoluto - por um Iniciado. Resumindo, não vem ao caso uma explanação profunda, pois "o alfa e o ômega" da evolução grafológica, o porquê de seu ponto inicial e final, são de interesse e uso dos Iniciados de Umbanda, o que deixo para nossos Templos e Trabalhos Magísticos. Quem quiser que se disponha a trilhar o mesmo caminho que eu, bem como os Iniciados trilharam, e então terão o porquê de todas as coisas...


UMBANDA - Conceito Grafológico

Vamos aos símbolos e sua evolução:

Atentem para alguns fatores, relevantes e que, embora eu não vá revelar esotericamente seu significado (pois além do explicado acima, isto não atende à finalidade deste blog), têm caracteres quantitativos (numerológicos) e qualitativos (cabalísticos), sugerindo e promovendo movimentos quânticos e ordenados, dede a inércia, evoluindo através da propulsão e redundando na representação simbólica e sagrada de Umbanda, com causas e efeitos precisos na cadeia sempiterna da formação do Universo e, subsequentemente, de nosso Planeta (enquanto Matéria e sua Constituição Antropomorfológica). Tudo atende a um esquema ordenado, astral, etérico e físico (sempre iniciando pelo plano mental, é claro, pois é onde tudo é idealizado).

Senão, vejamos...

O primeiro fator - dos símbolos, onde podemos ver que há 3 figuras geométricas e 5 elementos: as figuras representadas pelo círculo, o ponto e o segmento de reta; e os elementos como sendo um círculo, dois pontos e dois segmentos de reta.

O segundo fator - dos elementos, que se sobrepõe, como no caso das figuras 2, 4 e 5: na 2, são os pontos que se sobrepõe; na 4, são os segmentos de reta; e na 5, são os segmentos novamente, sendo que neste caso, eles adotam a representação curvada, não por conveniência, mas por atendimento à causalidade e à reflexão do princípio eletromagnético, uma vez em equilíbrio perfeito.

O terceiro fator - do ponto, que sempre pode ser expresso ou omitido, conforme a demanda embutida na impressão, na representação e na resultante etéreo físico psíquica da simbologia, em si mesma. Por outro lado, todas as grafias do universo são traçadas por uma cadeia de pontos ou impressas por um conjunto dos mesmos, não sendo portanto necessária sua representação, uma vez que se embute em cada micro segmentação grafológica.

O quarto fator - da aparente coincidência grafológica, analisando-se, por exemplo, as figuras 5, 6 e 7: na 5ª, temos o mesmo símbolo "Yin e Yang", que representa ao mesmo tempo o equilíbrio do Universo e na Natureza, a sua Perfeição (relativa), e a Dualidade presente em tudo o que existe sob o esquema da Criação Universal, Material - concluam como puderem (...); na 6ª, temos a representação desdobrada do mesmo símbolo de Brasília, no Planalto Central Brasileiro. Há uma razão precisa para que isto tenha ocorrido, como evento causal e quântico, mesmo que o autor (Oscar Niemeyer) desconhecesse conscientemente tal "evento", tal causa, tendo apenas pressentido e expresso intuitivamente, apenas o "efeito" (...); e na 7ª, temos a representação matemática do símbolo "Pi", que embora seja apenas uma dízima periódica (até hoje pelas ciências matemáticas acadêmicas considerada infinita), que possui atributos: matemáticos, físicos, filosóficos, artísticos (vide lugares, na Terra, e no mundo urbano, onde podemos encontrar o mesmo símbolo), religiosos, e, no que tange a metafísica, tem significados quânticos bastante relevantes e profundos. É algo... no mínimo... a se pensar, Senhores!

Há outros fatores, entre visíveis e os "combinados", que não chegam a causar estranheza, nem perplexidade, pois estão intrínsecos à simbologia, e sua cadência, sua harmonia etc.

Observação: Queiram registrar, senhores, que eu não sou o primeiro a dar tal conceituação, e nem serei o último. Meu intento, contudo, é especial e vem apenas ilustrar, de modo contundente, que a Umbanda não é um conjunto desconexo e abstrato de um emaranhado de símbolos estranhos, esquisitos e famigerados, que viriam a representar a Sagrada Umbanda, sem antes causar enormes gargalhadas ao Iniciado estudioso, diligente, sério, e perspicaz. Ou mesmo aos leigos que, sendo igualmente estudiosos e sérios pesquisadores científicos, olham, olham, observam e... nada veem, sem o menor contato com algo mais concreto, palpável, ou no mínimo intrigante... Sim, porque não basta ser estudioso ou cientista acadêmico para se ter a mais precisa impressão a cerca dos significados reais das coisas - eles não se detém diante dos processos epistemológicos e com origem na Mente Universal, Deus, extensivo à Mente dos Espíritos abaixo dEle, a nossa Mente. Tentam encontrar a causa, muitas vezes, pelo efeito, e por isso se perdem... Mas deixemos esta questão mais polêmica para depois...


UMBANDA - Conceito Fonético e Epistemológico

(...) Discursarei sobre este e mais conceitos na 3ª parte do "Desmistificando a Umbanda"... Me aguardem...

Abraços fraternos e, como não devo retornar a este colóquio antes do Natal, tenham um lindo Natal, repleto de... como diria o Mestre Sócrates, repleto de "Pontos de Interrogação", a estimular verdadeiramente o vosso cérebro, a vossa mente.

Que o Pai Oxalá seja - unicamente Ele - lembrado, cultuado, homenageado, e amado, de fato, em comemoração ao Seu Santo Aniversário. Deixem o Papai Noel com as criancinhas e vocês, lembrem-se apenas e tão somente dEle. Orem, jejuem, reúnam vossas famílias, riam com vossas crianças, festejem, mas celebrando apenas o Nascimento de Jesus em vossas vidas, erguendo-O ao topo de vossas cabeceiras, lares e corações, como vosso Tutor e Mestre Maior, Pai de Bondade e Misericórdia.

Assim Seja, Amém, Cro Maat, Namastê...

SARAVÁ.

PAI ARARIGÓ.